?

Log in

No account? Create an account

Трансляция официального блога Марии Арбатовой в Гайдпарке

Норвежку признали самой привлекательной пожарной в мире
arbatovagidepar
Оригинал взят у sarah_zitserman в Норвежку признали самой привлекательной пожарной в мире
Оригинал взят у sarah_zitserman в Норвежку признали самой привлекательной пожарной в мире

"Норвежка Гунн Нартен (Gunn Narten) прославилась в Instagram как самая привлекательная пожарная в мире, пишет The Daily Mail.

У эффектной девушки более 50 тысяч подписчиков. Работу в пожарной службе 30-летняя Нартен совмещает с занятиями фитнесом. Она трудится личным тренером и делится на странице в Instagram спортивными советами.

Девушка признается, что решила стать пожарной в девятнадцать — ей хотелось вести активный образ жизни и нравилось работать в команде. Так получилось, что в пожарном коллективе одни мужчины, но особого отношения к Гунн нет.

Read more...Collapse )


Старина московская
arbatovagidepar
Оригинал взят у a_dedushkin в Старина московская
555483 Лубянская площадь 1870-е.jpg
Фото 1870-х гг. Вид на Никольские (Владимирские) ворота Китай-города с Лубянской площади.
Одна из самых ранних фотографий этого места. Ещё не построена часовня св. Пантелеймона, дом наследниц Хлудова и мн. другое.

Ещё несколько снимковCollapse )


Четырёхглазый светофор
arbatovagidepar
Оригинал взят у a_dedushkin в Четырёхглазый светофор
148370 Улица Горького Умнов Георгий кон. 1950-х.jpg
Фото кон. 1950-х гг. Г. Умнова.
Здесь любопытные детали. Четырёхглазый светофор - предтеча светофоров с боковыми секциями на поворот.
"Диэтические продукты" - через "э" (слово "диета" - писалось до 1960-х годов, как "диэта").
Скульптуры на крыше дома № 4, уничтоженные в последующие годы.
Историческая застройка на месте будущего стеклянного сарая Интуриста.
Липы, появившиеся на Тверской (ул. Горького) к 800-летию Москвы. Будем надеяться, что этим летом улица будет столь же зелёной.
Наземный переход вместо подземного.
Ну, и забавный "трафик" на улице по сравнению с сегодняшним днём.

Рассмотреть в деталяхCollapse )


В рамках спецоперации ФСБ в Дагестане из плена вербовщика террористической организации была спасена
arbatovagidepar
ученица 11-го класса одной из школ Нижнего Новгорода. О пропаже девушки сообщили ее родители за трое суток до спасения. Девушка познакомилась с похитителем в социальных сетях летом 2016 года, он обещал ей «богатое и успешное будущее». И после одной из домашних ссор и конфликтов со сверстниками девушка улетела в Дагестан. Как рассказала потерпевшая, в Дагестане молодой человек стал угрожать ей расправой, в случае если не будет подчиняться его указаниям.

На пост главы Военно-воздушных сил Норвегии впервые назначена женщина
arbatovagidepar
- 49-летняя генерал-майор Тонье Скиннарланд. Она де-факто исполняла обязанности главы норвежских Военно-воздушных сил после смерти ее предшественника в октябре 2016 года. Общий стаж работы Скиннарланд в армии насчитывает 30 лет.

Из моей почты. И таких писем много! Может их клеить на лоб Мизулиной?
arbatovagidepar
" Добрый вечер ! Извините пожалуйста что пишу на Вашу страницу. Уже много лет не могу смотреть передачи :- о матерях убийцах , отчимах извергах и насильниках . Не смотрю передачи из -за того что потом меня всю трясёт и на нервной почве пропадает голос от воспоминаний детства и слёз . Мне уже 58 лет , у меня трое взрослых детей , 4 внуков . Я убежала замуж почти в 18 лет - от побоев матери , постоянного её и отчима - пьянства , его попыток меня лапать , голода , Вся моя одежда была - школьное платье , пару трусов , кем то отданные ей за какие -то деньги сапоги без замков - которые я зашивала каждое утро и из- за этого не ходила на физ-ру. В 7 или в 8 классе мы переехали к отчиму- алкашу ., ноябрь месяц - Дальний Восток , и после каникул она меня повела определять в школу в вязанной кофте . Там в учительской шок был у учителей . А перед этим дочь отчима пошла в 1 класс и моя мать купила ей всё , вплоть до каракулевой шубы , хотя там была мама , но сразу смекнула что можно пользоваться моей матерью . Официально этот мужик отчимом не был , просто мать в ущерб своей семьи, живя ещё с моим отцом , поила и кормила этого мужика и всех его друзей . Страшно вспомнить все эти попойки . Она меня била так , что я сознание теряла . Когда я первый раз успела ей сказать что я умру сейчас , то она испугалась . А когда другой раз я ей так сказала , то она ответила :- не х... не умрёшь . 8-10 классы . Я её жутко боялась . Она вставала на меня ногами , опиралась на холодильник и топталась по моему телу . Много всего было , страшно ., я когда смотрела раньше фильмы про концлагерь , то в надзирательницах представляла её - свою мать . Когда я ей сказала в конце 10 кл . что меня отчим пытался изнасиловать , то она опять же избила меня .
Это я вам написала к тому , что при всём при этом - даже соседка не знала что она пьёт каждый день , она могла так ухитриться ей соврать - то зуб болит , то голова, то якобы её кто то расстроил и её трясёт . Чем только не мазала себе язык - пудру лизала , лавровый лист жевала и много чего . Работала в бухгалтерии, но даже я делала ей отчёты . А до этого кассиром в колхозе работала - это был ужас , гл . бух покрывала её траты из кассы . Один раз , сосед подводник услышал драку и пришел , и забрал нас с братом . Брат старше меня на 3 года - сейчас алкаш , материться , руки распускает . А раньше и мать бил . Она до сих пор жива и всё ещё всем нервы трепет . А с виду она божий одуванчик . Она на меня и почти на 40 летнию пыталась руку поднять из- за того что я с ней никогда не пила , она пыталась меня спаивать сразу после школы , но я ни глотка с ней не выпила -никогда . Я так за всю жизнь и не выпила ни рюмки водки . Посвятила себя семье , женаты с мужем 40 лет . Всю жизнь живу от неё далеко , но покоя от неё нет . Она всегда всех перессорит, своим сёстрам уже 70 - летним головы разбивала , они с ней устали и все от неё со временем новые знакомые открещиваются . Пока она познакомиться , подарками их одаривает , то дружат . То притон для баб гулящих у себя создаёт, мне раньше говорила :- они поговорят мол в комнате . Как будто я не понимала что они там делают - это когда я по молодости несколько раз в отпуск приезжала с детьми малыми . Внуков она любила только на людях , а дома её от них тошнило . Потом я не приезжала больше 20 лет .
Короче ! И к 82 годам она не исправилась . Это исчадие ада , а не женщина , и мать . У меня учительница плакала , когда я ей взрослая уже рассказала про мать . Она сказала , что мол чувствовала и не могла понять почему я плачу на уроках . Я даже как то взяла ведро за ручку в котором грелась вода кипятильником , меня стало бить током , а я боялась ведро бросить , что вода прольётся и мать меня будет бить . Я боялась всегда что вдруг её ударю от бессилия и попаду в тюрьму . Вот так . Много пережила от неё . Она всю жизнь себя в грудь бьёт и кричит :- Я мать .... А я её не считаю ни матерью , ни женщиной . Внуков моих она не знает , да и детей по пару раз в детстве видела . Её покойный брат сказал мне как то , что хоть я молодец , уехала от неё подальше . Они то все тряслись над своими детьми и не знали как я детство прожила . Какие законы ???? Кто признается ???? И какие последствия ????. Каждый раз боюсь что она ещё и в передачу какую - нибудь сунется . Со своим - Я мать . Я тогда сразу повешусь .
Извините . Бедные дети - которые подвергаются насилию и побоям . И это может длиться не только детскую жизнь , но и всю последующую от собственной матери . Спасибо моему мужу и детям . Они боялись меня пускать к ней."

Доля ты русская, доля ты женская...
arbatovagidepar
Евгений Бабушкин
День насилия и верности

«Вынул свою чичирку и стал ею пихать пониже живота». «Заголил мне юбку и стал меня употреблять». «Жена была избита до полусмерти». В День семьи, любви и верности Евгений Бабушкин публикует новый очерк из цикла «История зла»: как любили и строили отношения в традиционной семье — в Российской империи
Пустые серые щи

Давайте не лазать в русскую древность, к Петру и Февронии. Давайте отмотаем лишь на век назад.

1916 год. Россия. Средняя продолжительность жизни — 32 года у мужчин, 34 у женщин.

29% мужчин и 13% женщин — грамотны. Это значит — умеют написать свое имя.

Роды ранние, частые, тяжелые. Детей в среднем девять. Пятеро умирают во младенчестве.

«Молодые матери часто "засыпают" детей, то есть придушивают их нечаянно во сне. Ребенка мать иногда ночью кладет между собою и мужем, "чтобы пососал", даст ему грудь, заснет, навалится на него и придушит. Добрая половина баб "заспала" в своей жизни хоть одного ребенка — чаще всего в молодости, когда спится крепко».

Как питаются выжившие, сообщает агроном Александр Энгельгардт, сосланный в глушь за поддержку студенческих бунтов.

«Наш мужик хлебает пустые серые щи, считает роскошью гречневую кашу с конопляным маслом, об яблочных пирогах и понятия не имеет, да еще смеяться будет, что есть такие страны, где неженки-мужики яблочные пироги едят, да и батраков тем же кормят. У нашего мужика-земледельца не хватает пшеничного хлеба на соску ребенку, пожует баба ржаную корку, что сама ест, положит в тряпку — соси… Дети питаются хуже, чем телята у хозяина, имеющего хороший скот. А мы хотим конкурировать с американцами, когда нашим детям нет белого хлеба даже в соску?»

Голод, как по часам, случается раз в десять лет: 1891, 1901, 1911, 1921. Весной 1891 года Толстой покидает Ясную Поляну и путешествует по уездам Тульской губернии. «Из избушки, около которой мы остановились, вышла обо­рванная грязная женщина и подошла к кучке чего-то, лежащего на выгоне и покрытого разорванным и просетившимся везде кафтаном. Это один из ее 5-х детей. Трехлетняя девочка больна в сильнейшем жару чем-то в роде инфлуэнцы. Не то что об ле­чении нет речи, но нет другой пищи, кроме корок хлеба, которые мать принесла вчера, бросив детей и сбегав с сумкой за побо­ром. И нет более удобного места для больной, как здесь на выгоне в конце сентября, потому что в избушке с разваленной печью хаос и ребята. Муж этой женщины ушел с весны и не воротился».

Это из его черновиков. В окончательную редакцию статьи «О голоде» этот кусок так и не вошел: Толстой боялся, чтоб статья не стала «нецензурною» — чтоб не попала под запрет за очернение действительности, как и в наши дни случается со многими статьями.

Голод, эпидемии, нищета и невежество: вот на какой почве произрастали, как могли, семья, любовь и верность.

Любовь: чем правильно бить жену

Чтобы попасть в 1916 год, не надо путешествовать во времени, достаточно — в пространстве. Под Тулой, в таборе, сохранив обычай вековой давности, цыгане женят 13-летних мальчиков на 12-летних девочках, потому что так поступали их прадеды. Шекспира это тоже не смущало:

Синьора Капулетти

Четырнадцать ей скоро.

Няня

Я свои б
четырнадцать зубов прозакладала,
Что это так, но только у меня
Во рту всего четыре.

Джульетте тринадцать, ее готовят замуж, и для XVI века это нормально. В царской России девушек женят чуть позже — с пятнадцати. Это время расцвета.

Вопреки нищете и голоду русские девочки растут красавицами. Это не та «внешность славянская», про которую в объявлениях о сдаче квартир. Настоящий русский человек черняв и смугл.

«Наиболее распространенный тип — это очень правильные лица с темно-серыми глазами, темными бровями и ресницами и темными волосами. Кожа смугловатая. Настоящие блондинки чрезвычайно редки. Чаще попадаются черноволосые, черноглазые... Женщины в нашей местности безусловно красивы, рослы и лет до пятнадцати-шестнадцати недурно сложены (после шестнадцати фигуры у них портятся, благодаря тяжелой работе). Чем раньше выходит замуж девушка, тем скорее она приобретает отцветший, изможденный вид».

Красота увядает от нудной и трудной работы, но и от побоев тоже. Как и в наши дни, в царской России женщин бьют повсеместно, обычно спьяну. И в насилии, и в любви русский мужик остается прежде всего хозяйственным человеком. «Бьют и палкой, и рогачом (ухват), и сапогами, и ведром, и чем попало… Если муж бьет жену и при этом сломает или испортит тот предмет из своего несложного инвентаря, которым чинил расправу, то ему, разумеется, гораздо более жалко этот предмет, чем избитую жену. Да и всякая баба гораздо больше будет сокрушаться о каком-нибудь сломанном рогаче, чем о своих помятых боках».

«Как выражается любовь к жене? — спрашивает в 1904 году Ольга Семенова-Тянь-Шанская, первая в России женщина-этнограф. — Этот вопрос меня давно уже интересовал, и одно время я думала, что “никак”, благодаря тому, что внешних выражений нежности мужа к жене положительно нет, даже у молодоженов… Но последнее время я думаю несколько иначе…»

Далее она описывает некого замечательного Петруху, который выражает любовь к жене чисто хозяйственным способом: «Летит в деревню, чтобы сделать, что “баба просит”. “Хозяйка моя удумала просо скорей связать, а того и гляди дождь — я уж ей и скосил паюшечку”...»

Верность: сука не захочет, кобель не вскочит

Говоря об исключительной духовности русского народа, часто приводят в пример статистику по изнасилованиям. При царе их и правда немного было — лишь несколько тысяч в год, — и судили за изнасилование строго: восемь лет с конфискацией.

Но цифры занижены. Дела не доходили до нормальных судей. Вместе с «повредителями чужих канав» и «кулачными бойцами» насильники получали смешные штрафы: против всяких правил их судил волостной суд — крестьянский, низшей инстанции.

В Бузулукском уезде Самарской губернии двое крестьян изнасиловали девушку. Приговор: родителям потерпевшей уплатить 10 рублей (это телега или четыре пары валенок), судьям — полведра водки (компенсация издержек).

Насилие, конечно, считалось преступлением, но не большим, чем супружеская измена. Крестьянское насилие — оборотная сторона крестьянской верности. В деревне, где все на виду, единственный способ получить любовь на стороне — получить ее силой.

Если насиловали незамужнюю, предпочитали обвинять жертву: сука не захочет, кобель не вскочит. Часто и вовсе прекращали дело за примирением сторон. «Нынешним летом был такой случай, что двадцатилетний караульный яблоневого сада изнасиловал тринадцатилетнюю девочку — и мать этой девочки (очень, правда, бедная) помирилась с обидчиком за три рубля».

Зато насильника, покусившегося на чужую, замужнюю бабу, ждал самосуд. Летом его избивали, зимой выпускали голого на мороз, а то и просто отрубали часть полового члена или калечили иным способом.

Случались и ложные обвинения, чтобы стрясти с мнимого насильника рубль или два. «Хозяин мой, Василий Гордеев Гребенников, не говоря ни слова кинулся на меня и давай душить, затем положил меня на спину, заголил мне юбку, и, улегшись на меня, стал меня употреблять. Мне стало очень больно, и я пробовала кричать, Гребенников же заткнул мне рот моей же шалью. Насиловал меня Гребенников часа полтора...»

В царской России не знали греческого слова «педофилия» и детей насиловали наравне со взрослыми. 29 апреля 1879 года Татьяна Попова, 10 лет, пошла с подружкой играть на луг. Односельчанин Иван Рассказов, 30 лет, схватил ее и потащил на гумно. Затем он «заворотил сарафан и рубаху, вынул свою “чичирку” из портков и стал ею пихать пониже живота, от чего из этого места пошла кровь и замарала рубаху, которую мать потом вымыла». Подружка потерпевшей показала, что Рассказов действительно приставал к Татьяне, но сама она всего не видела. Пошла дальше, «так как впереди шел ее пьяный отец и она боялась, чтобы он не упал и не выронил денег».
Вся жизнь в одной сцене.
https://snob.ru/selected/entry/110642