?

Log in

No account? Create an account

Трансляция официального блога Марии Арбатовой в Гайдпарке

На этот раз уже ближе к исповеди...
arbatovagidepar
Оригинал взят у diak_kuraev в На этот раз уже ближе к исповеди...
Наталья Милантьева


Когда мне было лет 12−13, мама ударилась в православие и стала воспитывать меня в религиозном духе. Годам к 16−17 у меня в башке, кроме церкви, вообще ничего не было. Меня не интересовали ни сверстники, ни музыка, ни тусовки, у меня была одна дорожка — в храм и из храма. Обошла все церкви в Москве, читала отксеренные книги: в 80-х религиозная литература не продавалась, каждая книжка была на вес золота.

В 1990 году я закончила полиграфический техникум вместе со своей сестрой Мариной. Осенью нужно было выходить на работу. И тут один известный священник, к которому мы с сестрой ходили, говорит: «Поезжайте в такой-то монастырь, помолитесь, потрудитесь, там цветочки красивые и такая матушка хорошая». Поехали на недельку — и мне так понравилось! Как будто дома оказалась. Игумения молодая, умная, красивая, веселая, добрая. Сестры все как родные. Матушка нас упрашивает: «Оставайтесь, девчонки, в монастыре, мы вам черные платьица сошьем». И все сестры вокруг: «Оставайтесь, оставайтесь». Маринка сразу отказалась: «Нет, это не для меня». А я такая: «Да, я хочу остаться, я приеду».

Дома меня никто как-то особо и отговаривать-то не стал. Мама сказала: «Ну, воля Божья, раз ты этого хочешь». Она была уверена, что я там немножко потусуюсь и домой вернусь. Я была домашняя, послушная, если бы мне кулаком по столу хлопнули: «С ума сошла? Тебе на работу выходить, ты образование получила, какой монастырь?» — может, ничего бы этого не было.Read more...Collapse )

Во второй раз меня выгнали за романтические отношения с одной сестрой. Никакого секса не было, но к этому все шло. Мы полностью доверяли друг другу, обсуждали нашу поганую жизнь. Разумеется, другие стали замечать, что мы сидим в одной келье до полуночи.

На самом деле меня бы и так выгнали, это был только предлог. У других и не такое было. Некоторые крутили с детьми из монастырского приюта. Батюшка еще удивлялся: «Почему вы мальчиков-то завели? Девочек заводите!» Их до самой армии держали, кабанов здоровых. Так вот, одна воспитательница воспитывала-воспитывала — и довоспитывалась. Ее журили, конечно, но не выгнали же! Она потом сама ушла, они с тем парнем до сих пор вместе.

Вместе со мной выгнали еще пятерых. Устроили собрание, сказали, что мы им чужие, не исправляемся, все портим, всех соблазняем. И мы поехали. После этого у меня и в мыслях не было вернуться ни туда, ни в другой монастырь. Эту жизнь как ножом отрезало.

Первое время после монастыря я продолжала ходить в храм каждое воскресенье, а потом постепенно бросила. Разве что на большие праздники захожу помолиться и свечку поставить. Но я считаю себя верующей, православной и церковь признаю. Дружу с несколькими бывшими сестрами. Почти все повыходили замуж, нарожали детей или просто с кем-то встречаются.

Когда я вернулась домой, так радовалась, что теперь не надо работать на стройке! В монастыре мы работали по 13 часов, до самой ночи. Иногда к этому прибавлялись и ночные работы. В Москве я поработала курьером, а потом опять занялась ремонтом — деньги-то нужны. Чему в монастыре научили, тем и зарабатываю. Выбила у них трудовую книжку, мне записали стаж 15 лет. Но это копейки, на пенсию вообще не катит. Иногда думаю: не будь монастыря, я бы замуж вышла, родила. А это что такое за жизнь?

Иногда думаю: не будь монастыря, я бы замуж вышла, родила. А это что такое за жизнь?

Кто-то из бывших монахов говорит: «Монастыри надо закрыть». Но я не согласна. Находятся же люди, которые хотят быть монахами, молиться, помогать другим — чего в этом плохого? Я против больших монастырей: там только разврат, деньги, показуха. Другое дело — скиты в глубинках, подальше от Москвы, где жизнь попроще, где так не умеют добывать деньги.

На самом деле все зависит от игумена, потому что он обладает ничем не ограниченной властью. Сейчас еще можно найти настоятеля с опытом монашеской жизни, а в 90-е их негде было взять: монастыри только начали открываться. Матушка закончила МГУ, потерлась в церковных кругах — и ее назначили игуменией. Как можно было доверить ей монастырь, если она сама не прошла ни смирения, ни послушания? Это какая нужна духовная мощь, чтобы не развратиться?

Я была плохой монахиней. Роптала, не смирялась, считала себя правой. Могла сказать: «Матушка, я так думаю». — «Это у тебя помыслы». — «Это не помыслы, — говорю, — у меня, это мысли! Мысли! Я так думаю!» — «За тебя бес думает, дьявол! Ты нас слушайся, с нами Бог разговаривает, мы тебе скажем, как надо думать». — «Спасибо, как-нибудь сама разберусь». Такие, как я, там не нужны.

http://www.the-village.ru/village/people/experience/258506-18-let-v-monastire


***

Я не раз был в числе гостей этого монастыря. Всегда восхищался игуменьей. И мне она подарила замечательного щенка для абхазской миссии.
http://diak-kuraev.livejournal.com/125036.html

Впрочем, вот у этой фотографии из той поездки



есть замечательное рыжее продолжение:


15 марта - 17:00 - Сретенка героев (Московский огонь)
arbatovagidepar
Оригинал взят у archnadzor в 15 марта - 17:00 - Сретенка героев (Московский огонь)
Оригинал взят у archnadzor в 15 марта - 17:00 - Сретенка героев (Московский огонь)

Лекция Рустама Рахматуллина в рамках спецкурса МАрхИ и курса Школы наследия

История домовладений изучает встречи в пространстве событий и людей, не обязательно встречавшихся во времени. Есть интуиция, что каждый дом находит и переменяет своих жильцов, от малых до великих, по сложно сочиненной фабуле. Назовем ее домовладельческой. Она есть частный или особый случай местной фабулы.

Большая Лубянка, древняя Сретенка, дом 14 – точка встречи судеб и событий, разведенных во времени на две сотни лет.

Время: 15 марта, 17-00

Место: Рождественка, 11 (МАрхИ, ауд. 301)

Регистрация (обязательна): Перейти к заказу билетов



Московские витрины образца 1947 года: и папиросы "Друг", и икорка чёрная
arbatovagidepar
Оригинал взят у a_dedushkin в Московские витрины образца 1947 года: и папиросы "Друг", и икорка чёрная

Извините за ненорматив
arbatovagidepar
Оригинал взят у radulova в О марше оппозиции в прошлые выходные.


"Я оказался там случайно, - пишет Ян Шенкман. - Не по зову сердца и даже не по работе - мне надо было передать самоучитель по идишу одной девушке.
Естественным образом я попал в колонну русских националистов. А куда мне еще податься со своим идишем?
И вот что я вам скажу: националист нынче пошел не тот. Более сложный, неоднозначный. Сначала они кричали: "Россия - цэ Европа!", а потом сразу без паузы: "Вперед, вперед, националист!" Куда вперед? В Европу, конечно!
Рядом со мной какая-то женщина заорала:
- Россия будет великой!
Ее тут же одернули:
- Нельзя так говорить. Мы должны быть толерантны ко всем народам. Ну, кроме самых зловредных.
- А со зловредными как?
- Зловредных уничтожать.



Националистам поддакивали люди Марка Гальперина, стоявшие под своими знаменами прямо рядом. Лозунги у них были даже более яростными. А с другой стороны, почему бы Марку Гальперину не быть русским националистом? Имеет право.
Я тоже, из всех сил прижимая в груди самоучитель по идишу и англо-ивритский словарь, кричал: "России русскую власть!". Но я-то кричал это в хорошем смысле, а вот все остальные - не знаю.



Тут появился русский националист Сева Емелин с характерными признаками четвертого дня запоя. "Я здесь по работе, - сказал он. - Мне надо выпить с Яркевичем". И рванул к флагу с желто-голубым трезубцем, восклицая: "Слава Украине, ребята!"
Яркевич, человек, широко известный фразой "А по ебальничку?", после которой собеседнику трудно удержаться, чтобы действительно не навешать ему по ебальнику, взял меня под руку и сказал:
- Ян, вы отдаете себе отчет, что сегодняшний марш - это сплошное неуважение к оппозиции? Где вертолеты, блять? Где вертолеты, я спрашиваю? Эти суки экономят на нас! Где служебные собаки? Где мой любимый второй оперативный полк полиции? Нас не уважают! В следующий раз поставлю условие: не будет вертолетов - на митинг не выхожу!"



Появился Лесин с вопросом: "Нет ли где-нибудь поблизости салона красоты?"
- Зачем тебе, Женя?
- Покрасоваться!
Потом посмотрел на часы, сказал: "Уже можно!" и крикнул:
- Свободу Ильдару Дадину!
В этот день Дадин был освобожден из колонии.



Рядом со мной шла отчаянная борьба за место в колонне. Продвигаясь по Рождественскому бульвару, оппозиционеры шутили:
- Пропустите! Я здесь место себе забронировал еще с 1991 года!
- А я с 1953-го!
- Это как?
- Вот ровно на этом месте шли мы хоронить Сталина. И тут я как закричу: "Путин должен уйти!"
Мимо прошел человек с портретом Немцова и надписью: "Это шесть пуль - в нас!". Шел и откровенно ржал. Улыбка не сходила с его лица.
Я далек от мысли, что он смеялся над Немцовым или, упаси боже, над Путиным. Думаю, что у него был какой-то свой, личный повод.



Шел Быков, шел Носик, шел седобородый старик, который непрерывно бурчал: "Или пусть Путин уйдет, или я не знаю, что сделаю!"
Потом он сказал:
- А давайте я покажу им жопу!
Я говорю:
- А давайте не сейчас. Давайте прибережем это мощное оружие на крайний случай, оно нам еще понадобится.
Все закричали "Россия будет свободной!" и спрашивают меня:
- А ты чего не кричишь?
Тут мне на голову упал транспорант "Главная задача оппозиции - просвещение!", и я тоже закричал:
- Блять!!!"


Очередной виток юбилея
arbatovagidepar
Нынче маман поздравлял с 95-летием Путин. Девушка привезла от него письмецо в конверте и сервиз из самого дешевого фарфора, уделанный гербами и флагами страны. Маман счастлива!
Девушка рассказала, что пожилым людям имеет смысл просить у соцотделов матпомощь, стиральные машины и холодильники.
А после исполнения 100 лет ежегодные аж 10 000 рублей вам непременно врУчат, а может и вручАТ!
Добавила, что людей возраста маман у неё полно - они занимаются спортом и ведут активный образ жизни.

Портал IMDb ввел специальный рейтинг F для женского кино,
arbatovagidepar
сообщает Yahoo Movies. Он предназначен для фильмов с позитивными историями о женщинах, а также для фильмов, где режиссеры или сценаристы – женщины. Как заявил основатель и глава IMDb Кол Нидем, новый рейтинг – отличный способ выдвинуть на первый план женщин на экране и за кадром. Для получения рейтинга фильм, в частности, должен пройти так называемый тест Бекдел, названный в честь американской карикатуристки Элисон Бекдел. В картине должно быть по меньшей мере два женских персонажа, которые говорят друг с другом не о мужчинах. Новый рейтинг получило уже почти 22 тыс. фильмов, в том числе «Дневник Бриджит Джонс», «Холодное сердце», «Девушка в поезде», «Метрополис» и «Джентльмены предпочитают блондинок».

Спецкомиссия Симферопольской и Крымской епархии на данный момент не обнаружила следов мироточения
arbatovagidepar
на бронзовом бюсте царя Николая II. В РПЦ отказались комментировать слова Поклонской о мироточении бюста Николая II.
Короче, Поклонской пора заняться тем, за что получает зарплату, будучи Председателем комиссии ГД по контролю за достоверностью сведений о доходах, об имуществе и обязательствах имущественного характера, представляемых депутатами ГД, и заместителем председателя комитета ГД по безопасности и противодействию коррупции. С имуществом депутатов и коррупцией у нас больше проблем, чем с мироточением бюстов.

Представители министерства здравоохранения Саудовской Аравии заявили,
arbatovagidepar
что женщинам в королевстве позволят работать в качестве фельдшеров и оптометристов в магазинах оптики. В королевстве был объявлен план экономических реформ, целью которого станет увеличение числа работающих женщин до 28% в 2020 году. «Это нормально для женщин работать в качестве фельдшера при условии, что она подобающе одета и соблюдает все предписанные правила», — отметил член высшего религиозного совета КСА шейх Абдулла аль-Мани. Также представитель министерства здравоохранения Саудовской Аравии Мохаммад Баджбаир заявил, что женщины могут работать в магазинах оптики до тех пор, пока они не начнут общаться с мужчинами. Саудовская Аравия является единственной страной в мире, где женщинам запрещено водить автомобиль, что создает для них дополнительные трудности добираться до работы. Правила также ограничивают сферу деятельности женщин.Согласно данным Всемирного экономического форума из 144 стран мира, только в Иране, Йемене и Сирии уровень гендерного равенства ниже, чем в Саудовской Аравии.
Любопытно, как можно работать в магазинах оптики, не общаясь с мужчинами, или плохое срение в СА только у женщин?