?

Log in

No account? Create an account

Трансляция официального блога Марии Арбатовой в Гайдпарке

Как на уроках литературы детей учат сексизму
arbatovagidepar
Оригинал взят у radulova в Как на уроках литературы детей учат сексизму


Этот молодой учитель считает, что одна из главных проблем в российской школе — воспитание сексизма и установка на патриархальное мышление. Учитель литературы в школе № 2009; преподаватель НИУ ВШЭ; методист в проекте «Учитель для России»; ведущий курсов художественной критики в Домжуре; лектор культурной платформы «Синхронизация», писатель и драматург Артем Новиченков рассказал об этом для «Афиши Daily»:

Когда я спрашиваю подростков, каких поэтесс они знают, называют Ахматову, Барто, реже Цветаеву и Ахмадулину, бывает, Полозкову. В общем-то, все. Спрашиваю, отличается ли мужская поэзия от женской, и мне отвечают — да, потому что «женщины эмоциональнее», «мужчины точнее», «мужчины пишут кратко, а женщины длинно», и вообще «женщины пишут только про любовь», а у мужчин «серьезные стихи».

Я выписываю все это на доску, потому что это то, что мне и нужно, — пунктик, который формирует нацию и на который никто не обращает внимания. Тем более дети. Одиннадцать лет на уроках литературы они познают мир через призму мужского восприятия: читают о том, как мужчины живут и умирают, как мужчины любят и ненавидят, как мужчины страдают, размышляют, чувствуют и сопереживают. Как мужчины понимают мужчин и женщин. Как мужчины думают о том, что думают женщины, что чувствуют женщины. Долгое время внимание девочек и мальчиков направлено однобоко в сторону мужчин — детей готовят к патриархальным ценностям, к мужскому миру.

Я говорю, что сейчас буду читать им стихи, не называя автора, а им предстоит определить пол. Дети чаще ошибаются, а когда угадывают — радуются удаче. После каждого стихотворения разгорается спор. Разговор о поэтической идентичности переходит в разговор о различиях между мужчинами и женщинами. За аргументами школьников угадываются семейные ценности. Мальчикам нравится думать, что они отличаются. Девочки более гибкие. И я не знаю, что это: широта взглядов или конформизм. Так или иначе, выписанные предположения не проходят проверки. К концу урока доска напоминает список покупок с вычеркнутыми наименованиями. Со звонком я повторяю вопрос, отличается ли мужская поэзия от женской. Вывод они сделают сами.

Я знаю, что это капля в море, и знаю, что, скорее всего, большинство из них забудут этот урок. Однако это не повод не говорить об одной из главных, на мой взгляд, проблем в российской школе — воспитание сексизма и установка на патриархальное мышление.

Возможно, кому-то сейчас кажется, что я перегибаю. Мол, воспитывать патриархальные ценности через литературу — о таком и не думает учитель. Он просто дает материал, как было всегда. Учитель даже может и не знать слова-то такого — «сексизм». Да, конечно, учитель наверняка не думает об этом, потому что просто не сознает, чему литература может научить опосредованно.
Дети, которых вроде бы не учили тому, что Пушкин пишет только лаконично и только серьезно, а Цветаева только абстрактно и только о себе, утверждают именно это. Почему?

В нашем обществе, где мифологическое и символическое по сей день имеют большое значение, за понятиями «мужское» и «женское» закреплен ряд ассоциаций:

«Мужское»:

- сила
- рациональность
- дух
- активность
- Логос
- культура
- свет

«Женское»:

- слабость
- эмоциональность
- материя
- пассивность
- хаос
- природа
- тьма

Кроме того, мужское соотносится с общечеловеческим, а женское — со второстепенным. Такую иерархию на протяжении веков поддерживала христианская церковь, основываясь на двух ветхозаветных мифах: о происхождении Евы из Адамового ребра и, естественно, о грехопадении.

Эту идеологию русская литература пронесла сквозь века. Писатели первой половины XIX века (произведения которых изучаются в школе особенно пристально) культивировали идеалы мужчин. Женские образы делились на два типа — легкомысленная дурочка (бедная Лиза) и верная жена (Татьяна Ларина) — и по сути лишь воплощали модели поведения, которые предполагает патриархальный уклад. История жизни женского персонажа и размышления автора на этот счет, как правило, отсутствовали. Ни в «Герое нашего времени», ни в «Мертвых душах», ни в «Обыкновенной истории» их нет.

Этот процесс превращения женщины из самостоятельного субъекта в объект описания американские исследователи Барбара Хельдт и Джо Эндрю назвали термином underdescription («подчинение письмом»). Так что, если хотите, литература воздействует на подсознание человека как 25-й кадр, только вместо скрытой рекламы читателю предлагается идеология патриархата.

Если заглянуть в список авторов, обязательных к прочтению и предлагаемых на выбор для сдачи ЕГЭ по литературе, увидим, что школьная программа на 98% (64 из 67) состоит из авторов-мужчин. Упоминаемые там же Ахматова, Цветаева и Ахмадулина обычно изучаются только в 11-м классе и чаще всего бегло. Так женщина практически не попадает в оптику школьной литературы.


Окрестности Украины
arbatovagidepar
Оригинал взят у a_dedushkin в Окрестности Украины
Несколько снимков старого Дорогомилова

3-й Луговой переулок 57.jpg
Фото 1957 г. András Répay. 3-й Луговой переулок

Окрестности УкраиныCollapse )


На горячую линию министерства образования Саратовской области с начала года поступило 24 сообщения
arbatovagidepar
о поборах школах. В прошлом году, благодаря активности родителей, поборы выявлены в 16 детсадах и школах. Две директорши школ уже уволены. Она из них - Татьяна Абакумова -директор гимназии №4, заслуженный учитель РФ и отличник народного просвещения, оштрафована на 31 тысячу рублей по иску прокуратуры. Она утвердила финансовый план по добровольным взносам для четвертых классов - ежемесячно родители должны были отчислять по 600 рублей на "благотворительность". Вторая уволенная - Галина Кованцова - директор школы № 94. Расследование продолжается. Помните - госшколы, детсады, лечение по ОМС, ЖКХ, общественный транспорт, дороги и т.д. вы уже с лихвой оплатили из налогов и должны требовать качественного исполнения эти услуг.

Отпускное
arbatovagidepar
Санкт-Петербург попал в список лучших мировых направлений 2017 года по версии туристического сервиса TripAdvisor.
В глобальном рейтинге российский город занимает 14-е место, а в перечне лучших направлений России он оказался лидером. Лидер мирового рейтинга – Бали (Индонезия). Далее следуют Лондон (Великобритания), Париж (Франция), Рим (Италия), Нью-Йорк (США), Крит (Греция), Барселона (Испания), Сиемреап (Камбоджа), Прага (Чехия) и Пхукет (Таиланд). В российском списке на втором месте находится Москва, на третьем – Сочи. В топ-10 также представлены Казань, Волгоград, Краснодар, Ярославль, Суздаль, Воронеж и Нижний Новгород.
Посетили летом летом в круизе мостурфлота Казань, Ярославль и Нижний, и правда, стали жемчужинами. Хотим опять!

Мэр Киева Виталий Кличко
arbatovagidepar
заявил о намерении выпустить книгу со своими высказываниями.

После лишения водительских прав хабалка ПДД Мара Багдасарян
arbatovagidepar
продолжает делиться фотографиями и видеозаписями своих поездок за рулем автомобиля. Противостояние ГИБДД и Багдасарян напоминает войну Эллочки-людоедки с Вандербильдихой, при полной и сокрушительной победе Эллочки.

Общественная коллегия по жалобам на прессу рассмотрит претензию к телеканалу «Царьград»
arbatovagidepar
из-за публикации списка «100 русофобов года». 25 декабря на сайте "патриотического" интернет-канала опубликован рейтинг самых ярких, по мнению портала, ненавистников России. Фамилии, якобы, отбирались согласно «мнению читателей» и «экспертов», в числе которых Александр Проханов, Аркадий Мамонотов, Захар Прилепин и Виталий Милонов. Список большой, но идёт не вполне по алфавиту и начинается с меня. Милонов, конечно, готов вставить меня в любой список и сделать на груди наколку с моей физиономией, но с остальными я в нормальных отношениях. Заседание коллегии по жалобе пройдет днями в Мраморном зале Центрального дома журналиста, и очень надеюсь, что она закроет этот помоечный ресурс.