?

Log in

No account? Create an account

Трансляция официального блога Марии Арбатовой в Гайдпарке

[reposted post]Пиво-Воды на Пресне
Пиво
a_dedushkin
reposted by arbatovagidepar
851262 Баррикадная улица Анри Картье-Брессон 54(1)
Фото 1964 г. А. Картье-Брессон.
Напротив Зоопарка.
Уж не туда ли детишек ведут?:)

И ещёCollapse )

[reposted post]Женщины в бизнесе
samka
lolique wrote in feministki
reposted by arbatovagidepar

Статья из сегодняшнего шпигеля, небольшая, зато с цифрами. На немецком, сорри.

http://m.spiegel.de/wirtschaft/soziales/deutschland-mehr-frauen-in-den-vorstaenden-a-1246924.html

Вкратце - число женщин в советах директоров и в верхушках фирм и концернов в Германии растёт, но адски медленно. Комментарии мужчин под статьей доставили! :) взволновалися оне. Аж 8% (в некоторых отраслях до 14%). Угроза! Феминистки побеждают, отнимают хлеб.


Ну, за свиней!
arbatovagidepar
Все постят советских свинок, так что и я в сотый раз расскажу историю на эту тему. В детстве мы учили стих Сергея Михалкова "Анна-Ванна бригадир". А потом узнали, что написал его на идиш детский поэт Лев Квитко, а Михалков только перевел. Стих был посвящен тому, что советские евреи завязали в Крыму с иудейской традицией и радостно растят поросят.
В годы войны Лев Квитко стал членом президиума Еврейского антифашистского комитета (ЕАК) и редколлегии газеты ЕАК «Эйникайт» («Единство»), и весной 1944 года по заданию ЕАК был командирован в Крым, где и родился стих. В 1949 году он был арестован в числе ведущих деятелей ЕАК, обвинён в измене Родине и расстрелян.
Имя его попало под запрет, и Сергей Михалков стал подписывать стихотворение собственным именем и получать за него гонорары. В 1955 году Квитко посмертно реабилитировали, и в книгах снова стали писать, что автор Квитко, а перевод Михалкова. Осталось понять, кто в сюжете главная свинья... но это не сложно выяснить из интервью вдовы Эль-Регистан, рассказывающей о том, кто именно написал гимн Советского Союза.

Лев Квитко
- Анна-Ванна, наш отряд
Хочет видеть поросят!
Мы их не обидим:
Поглядим и выйдем!

- Уходите со двора,
Лучше не просите!
Поросят купать пора,

После приходите.
- Анна-Ванна, наш отряд
Хочет видеть поросят
И потрогать спинки
Много ли щетинки?

- Уходите со двора,
Лучше не просите!
Поросят кормить пора,
После приходите.

- Анна-Ванна, наш отряд
Хочет видеть поросят!
Рыльца - пятачками?
Хвостики - крючками?

- Уходите со двора,
Лучше не просите!
Поросятам спать пора,
После приходите.

- Анна-Ванна, наш отряд
Хочет видеть поросят!
- Уходите со двора,
Потерпите до утра.
Мы уже фонарь зажгли
Поросята спать легли.

Сын мой Павел Александрович – крутейший психолог, и на этом основании изводит старушку-мать,
arbatovagidepar
мол, надо делать что-то новое: учить неизвестный иностранный язык, осваивать музыкальный инструмент, прыгать с парашютом или дрессировать слонов... Иначе не будут образовываться нейронные связи, и в результате «старик Альцгеймер нас заметил и, в гроб сходя, благословил». Но я при своей загрузке и старый-то иностранный забыла, а из всех музыкальных инструментов нажимаю только на клавиши компа. Короче, Павел Александрович подарил для наращивания нейронных связей еженедельник без дат и дней, и я обрадовалась, что отмечу дни не названиями, а ведущими планетами: понедельник – Луна, вторник – Марс, среда – Меркурий и т.д., чтобы помнить, чем заниматься в этот день. Удивлена, что никто не издаёт астрологические еженедельники, и хочу предложить это Наталье Мельник, по годовому прогнозу которой живу. Села я заполнять еженедельник на год вперед и, охотясь за нейронными связями, решила не заглядывать в календарь, а считать в уме, чай высшую математику когда-то сдавала. Где-то к «июлю» поняла, что накосячила «в мае», и теперь всё исправлять. Но хорошо, когда Солнце надо исправлять на Марс, а вот когда Сатурн исправляешь на Луну, получается каля-маля. Не знаю, как там с нейронными связями, но истратила на это два вечера, две шариковых ручки, съела пачку антиангина и прослушала две оперы Глинки. А, заполнив до конца, поскольку всё довожу до конца, встала перед выбором: выбросить в мусорку, купить новый с числами и днями или любоваться полгода на грязь в верхней строке? Решила сделать второе, как посоветовали бы мои буддистские учителя, смотреть декаду на мерзкий вид страницы, напоминающей о самонадеянности. Так сказать послушание… Чего и вам желаю в новом году, как впрочем, и богатого обновления нейронных связей!... ))

Вслед прошлому году
arbatovagidepar
Кроме нового еженедельника, о котором я столько разглагольствовала, есть и старый. Листать его тяжело, там сплошные рамочки. На Украине ушла моя свекровь, бабушка сыновей. Ушел брат подруги с 5 лет, уже практически мой родственник, издатель, коллекционер и многое другое Виктор Инденбаум. Ушел мой дружочек и символический сосед по Арбату Сашечка Шаталов. Ушла дивная Лариса Васильева, как мы не заставляли её лечиться. Ушли Мишка Угаров и Ленка Гремина, важнейшие люди моей молодости, отношения которых определились в нашей квартире в августе 91-го. Ушел великолепный Димочка Брусникин, которого я впихнула им в сериал «Петербургские тайны». Ушёл классик документального кино Александр Иванкин, который для меня Сашка с моих 14-лет. Ушел неподражаемый Владимир Николаевич Войнович, с которым мы отжигали в Брюсселе на «Европалии», как двое бунтующих русских. Ушел классик детской литературы Эдуард Успенский, который для меня Эдик с моих 17-ти. Ушёл Андрей Георгиевич Битов, по рекомендации которого я вступала в Союз писателей, а потом мистическим образом пересекалась со всеми его семьями, то сама, то через Олега Вите...
Кроме похорон, съемок и выступлений, были поездки. Позитивные Волга-Ока с мостурфлотом по бойким вылизанным сувенирным городам. Хотя и там огорчил Касимов. Про убитые Торговые ряды с плакатом, что их, якобы, реставрирует Единая Россия, понятно. Но, товарищи татары, особенно богатые нефтяные татары, там же ваши святыни! Город выглядит, будто только кончилась бомбежка. Духоподъемную литературную тусовку в Соснах и печально оборвавшийся отдых в газпромовском Союзе, поездками не считаю. Они прекрасны, но в автомобильной доступности. А ещё заезжала в Питер на церемонию премии «Национальный бестселлер», но получила её не моя талантливая фаворитка Мария Лабыч, а нудный плоский сибиряк.
В издательство «ФТМ» вышла моя книга «Живая скульптура», а в издательстве «Лимбус Пресс» в сборнике «Книга гастрономических историй, ради которой объединились те, кого объединить невозможно», вышел текст «Время Оливье». Мозг мне, конечно, вынесли по второму поводу. Ведь про жрачку всем интересней, чем про кризис идентичности, общество потребления максимально фиксировано на жрачке и минимально на кризисе идентичности.
О правозащитной текучке писать не буду, тем более, что каждая пишущая «только вы можете мне помочь», могла бы найти советы, телефоны кризисных центров и электронные приемные МВД, СК и т.д. через поисковик самостоятельно. А выездное заседание Совета при Уполномоченном по правам человека Москвы в деревне Сахарово мне пока пробить не удалось, как и многое другое.
Впрочем, хватит жаловаться, ведь я, наконец, посетила в Рязанской губернии место рождения папы. Дочистила новый вариант адски длинного романа о девяностых. А главное, самой красивой в мире девочке Марфе уже больше года!...

Стописят человек позвонили на тему, "как ты хорошо выглядишь у Юли и Галкина,
arbatovagidepar
какая стрижка, какая кофточка..." Друзья, это повтор столетней давности, я обросла, потускнела, простужена и сижу как капуста в двух халатах. Умоляю не отвечать на это списком того, что я должна немедленно пить и принимать...)
Но обсуждаемая там шорт снова заинтересовала. Шорты пришли к нам в конце 1950-х, мужчин на курортах не обслуживали в магазинах, в столовых и т.д. Водителей в шортах заставляли переодеваться примерно до перестройки. Хотя иностранцам шорты разрешали. Сейчас базар против шорт может вас настигнуть в кавказских регионах, там до сих пор боятся голых мужских ног... не говоря уже про женские!

Рождественский сюр
arbatovagidepar
Г. Гундяев выразил мнение, что всемирная сеть гаджетов позволяет установить «вселенский контроль над человеческим родом», что, в свою очередь, знаменует «пришествие Антихриста». По словам патриарха, им станет тот, кто будет стоять «во главе всемирной паутины». То есть, ресурс бога г. Гундяев подвергает глубокому сомнению!))

В наших СМИ много чуши на тему разборки вокруг посещения женщинами храма Айяппана
arbatovagidepar
в Сабаримала штата Керала. Сперва 3 миллиона женщин встали в цепочку протеста против дискриминации, нашим протестантам такой цифры и не осмыслить. Потом две сорокалетние женщины посетили этот храм под охраной полиции, и начались протестные акции консерваторов, переросшие в беспорядки. Прежде храм в Сабаримале был закрыт для «нечитсых» женщин фертильного возраста, который консерваторы обозначили с 10 до 50 лет, что само по себе намекает на педофилию, как образ мира. Верховный суд Индии недавно отменил этот запрет, признав его дискриминационным, и его поддержали две главные общенациональные партии — правая «Индийская народная партия» премьер-министра Нарендры Моди и «Индийский национальный конгресс».
Подчеркну, посещение храма Айяппана так важно для индийских женщин, потому что Законы Ману, считающиеся созданными со II веке до н. э. — II веке н. э., отводили женщине рабское не положение не только в области социального статуса, но и ограничивали её религиозные права. И огромное количество женщин принимало буддизм только для того, чтобы иметь равноправные с мужчинами отношения с религией.
Нашим религиозным женщинам равноправие фиолетово, бОльшая часть из них ряженые, а остальные готовы вливаться в лоно немодернизированного православия, чтоб влиться хоть куда-нибудь и разобраться с кризисом идентичности простеньким предлагаемым государством способом. Один умник самонадеянно кричал недавно по радио, что сюжет с храмом Айяппана, это подготовка наезда на Афон, куда тоже не пускают женщин. Но в Индии мало кого заботит судьба, как Афона, так и всего европейского мира. Она мыслит законом больших чисел, у неё в каждом штате населения больше, чем во всей России. А будет ещё больше, поскольку полмиллиарда людей до 25 лет проживает именно в Индии в условиях позитивной дискриминации и активно рвется к равноправию по горизонтали и вертикали.