?

Log in

No account? Create an account

Трансляция официального блога Марии Арбатовой в Гайдпарке

[reposted post]Обычная история
diak_kuraev
reposted by arbatovagidepar
Вчера я написал, что ДТП в Великих Луках - это просто классика: купленый диплом киевской академии, машина бизнес-класса, которая ночью мчит молодого карьерного пьяного монаха с неизвестным юношей...

Вот подробности о карьере героя:


"Парфёнов Сергей после школы приходит в послушником в Казанскую, Площанскую Пустынь,что под Брасово в Брянской области. В монастыре настоятель - игумен Сергий (Булатников). За кражу серебра в иконной лавке, безнравственное поведение и систематическое пьянство послушник со своим другом изгоняются из обители, так как востали братья монастыря. Игумену приходится жертвовать своей пассией. Конфликт тут не замять. Юноша уходит в Софрониево-Молченский монастырь в Сумскую область, что на Украине. Здесь он принемает иноческий постриг с именем Стефана, затем монашеский и становится Андреем. Епископ Иннокентий по просьбе архимандрита Германа (Тимоника) новопостриженного чернеца рукополагает во иеродьяконы, хотя у ставленника нет образования. В те года это было не первоначальным требованием. Трактор, огород, коровы... - вот послушание иеродьякона. Со временем, к нашему ужасу, Андрей достойно отблагодарил наместника, соучаствуя в разграблении личных вещей и имущества отца Германа. Сегодня это уже не новость. Здесь парень не останавливается в совершении своих прежних греховных подвигов. Водка, сигареты, содомский грех и т.д.

Нужно отметить, что здесь сухой закон не был главе. После отъезда архимандрита Германа в Бердянск, Андрей, уже как иеродьякон как бы с покаянием возвращается опять в Площанскую Пустынь к архимандриту Сергию, который ожидает обещанное ему архиерейство. После епископской хиротонии Владыка Сергий Андрея Парфёнова делает старшим дьяконом на своих архиерейских Богослужениях, так как в Клинцовской епархии кадровый голод, других кандидатов нет. Тут уже появляются деньги. Дьякон просёк, что именно он имеет прямой доступ к "БАБКЕ" (псевдоним Сергия Булатникова), то есть правящему архиерею, который для рядового духовенства начальник, с неограниченной властью. Тут он и начинает стричь попов, по всякому поводу и без повода сшибать деньги. Опять застолья, выпивка, секс с парнями, табак, даже лёгкая наркота... Здесь он влюбляется в Димочку, келейника "БАБКИ", нашей бабы Оли и за спиной Сергия у голубков - любовь-морковь.
На Псковской кафедре тогда с дивана управлял дед Евсевий. Варсонофий обещает Сергию, что в скором будущем, это место займёт Сергий. Отблагодарив радушно управделами РПЦ, Булатников оставив брянские уделы, переезжает в Луки Великие, с собою захватив самых сладких юношей окружения. Но кто бы тогда знал, что Тихон Несвятой чрез пару лет заменит Еву Браун.
А тут у нашего Парфёнова звёздная болезнь, интриги, пьянки, блуд. Он умудрился посориться со всем духовенством, вымогая деньги. Почему информация о ДТП просочилась в сми? Отцы епархии её и сами слили Кураеву, Ахилле, в Кредо ру."

https://kalakazo.livejournal.com/2590759.html

"Этот говнюк никогда не учился ни одного дня не в семинарии, не в академии. Где-то шесть лет назад этот подонок купил диплом Ужгородской Академии на Украине у Бедя. Но Синод УПЦ признал эти документы фикцией, из-за корупции в данном учебном заведении. Этот монах даже "Красную Шапочку" не читал.
Надо обратиться к Высокопреосвященнейшему Тихону митрополиту Псковскому: почему Владыка Тихон в Вашей митрополии такой бардак и произвол? А может быть Оксфорд все любовники епископа Сергия Булатникова окончили? Ваша митрополия из-за таких пидоров становится посмешищем. Наведите же порядок, или нам к президенту написать обо всём?!"
https://kalakazo.livejournal.com/2590469.html

Парфёнов Серёжа приходит в Плащаны, в Казанскую пустынь к Сергию Булатникову после того, как его исключили со Смоленской семинарии. Это точно. 100%. Он проучился в Смоленске год или два, уже не помню. Парниша даже был иподьяконом митрополита Кирилла, сегодняшнего патриарха. Что-то произошло. Последовало исключение из семинарии. Отец Алипий единственный друг Парфёнова, оставшийся сейчас в Брянской епархии, утверждает, что причина исключения была в том, что воспитанник семинарии не соответствовал духу и целям духовной школы, что мол голубизна всему виной. Юноша не мог тогда показаться на глаза родителей и игумен Сергий даёт пристанище выгнанному студенту. В чём причина я сам не знаю досконально. Но сейчас, когда Андрей выпьет, то лезит в ширинки всех попавшихся мужиков. Крыша едит. Коррозия греха. Помню, что у отца Сергия были тогда какие-то осложнения в общении с митрополитом Кириллом, но время всё сгладило. Кстати Алипия епископ Сергий рукоположил по настойчивому требованию отца Андрея. Это была роковая ошибка. Его душа вообще искаверкана садомским грехом и алкаголем. Кстати, Диму Слесарёва, владыка постриг потому, что так же Андрей устроил истерику. За эти слова могу подписаться кровью.
https://kalakazo.livejournal.com/2590759.html?thread=69646119#t69646119

см. также о местном сладеньком деспоте
https://kalakazo.livejournal.com/tag/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B9%20%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2

***
Упомянутый как любовник вл. Сергия Димочка
Слесарев Дмитрий Олегович

Иеродиакон Артемий (Слесарев)
Дата рождения: 6 января 1996 года

Диаконская хиротония: 19 апреля 2015 года
Светское образование:
- Средняя школа
Духовное образование:
Место служения:
- Клирик Свято-Тихоновского собора г.Великие Луки
Награды:
- 2016 г. Двойной орарь

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:ByU3aQTWhRUJ:luki-eparhia.ru/articles/366+&cd=1&hl=ru&ct=clnk&gl=ru&client=firefox-b

То есть это сановный *** замонашил 19-летнего парня со школьной скамьи и возит с собой с кафедры на кафедру.

(тут все трое:)

Причем уже через год "служения" дал бантик любимого котику (двойной орарь).


***
Это ответ тем, кто пишет, мол, не судите, с каждым такое может быть.
Нет, тут дело не в том, что кто-то был неосторожен одну минуту своей жизни, а в том, что избрал такой стиль жизни, таких сослужителей, собутыльников и сопостельников. А для патриархии именно они - свои, родные, понятные, любимые.

[reposted post]Как обычные фразы могут стать фэтшеймингом. Объясняем с помощью картин Рубенса
гейша
satori_x wrote in feministki
reposted by arbatovagidepar
Немного в стиле "Страдающего Средневековья".
---------------------
Берегли этот материал к тому времени, как закончатся всевозможные новогодние праздники и друзья в ваших лентах начнут шутить про набранный вес и оливье, которое вышло боком.

Фэтшейминг – это культура осуждения человека за ожирение и лишний вес, когда границы «нормального веса» определяются исключительно личными взглядами человека. Мы привыкли, что фэтшейминг – это агрессивные выкрики и комментарии в стиле «Она жирная» или «Как можно быть таким толстым». В реальности ранящими и обидными могут быть и, на первый взгляд, безобидные фразы. Приводим примеры с помощью картин Рубенса.



«Добрые советы» от старших.
Read more...Collapse )

[reposted post]"Косметика не мешает спасать людей". Как немки выполняют "мужскую" работу
гейша
satori_x wrote in feministki
reposted by arbatovagidepar
В ФРГ женщины могут работать кем угодно - была бы квалификация. DW поговорила с пожарной, мясником и водолазом. Россиянкам эти профессии недоступны - из-за перечня запрещенных для женщин профессий.


Пожарная Мари Траппен (в центре) с коллегами

Перечень работ по профессиям, запрещенным для женщин в России, решили смягчить: после резкой общественной критики Министерство труда РФ занялось подготовкой соответствующего законопроекта. От 456 профессий останется 211 - почти половина. Хотя российские женщины вскоре без ограничений смогут водить поезда метро или грузовики, целый ряд профессий по-прежнему останется под запретом. Якобы они слишком опасны для женского здоровья, которым женщины, видимо, не вправе самостоятельно распоряжаться.

В Германии подобного перечня запрещенных для женщин работ нет, подчеркивает Бригитте Рубарт (Brigitte Rubarth), руководитель учреждения по вопросам гендерного равенства в Бонне. У женщин есть доступ к любой профессии - главное, чтобы квалификация позволяла ее исполнять. Единственное уточнение: работать с вредными веществами или заниматься переноской тяжестей не могут беременные. DW поговорила с женщинами, которые занимаются работой, до сих пор запрещенной для россиянок. Пожарная, мясник и водолаз рассказали о трудовых буднях, сложностях и борьбе со стереотипами.
Read more...Collapse )

[reposted post]Настоящее кощунство
diak_kuraev
reposted by arbatovagidepar
12 января в 0:30 пьяный иеродиакон Андрей Парфенов, заведующей канцелярией Великолукского Епархиального управления, на Toyota Camry вылетел на встречную полосу и врезался в автомобиль Daewoo Nexia, где находились водитель и трое пассажиров. Одна из пассажирок попала в больницу с черепно-мозговой травмой, переломами ребер и раздробленными костями таза. Виновник ДТП уверяет, что не пил, но причащался. Уголовное дело против священнослужителя пока не возбуждено.

https://www.yaplakal.com/forum11/topic1896607.html

В половине первого ночи ну никак нельзя быть пост-литургически пьяным. Те несколько ночей в году (12 января к их числу не относится), когда служится ночная литургия, она завершается часам к двум ночи. В остальные дни - не позже 13 часов дня. Его епископ 11 января нигде не служил. Сам же завканцелярии на службах, как говорит епсайт, "возглавлял диаконский чин". А, значит, сам мог определять количество своего потребления. Если перебрал - значит, ему так хотелось. Литургия тут не причем.

Списать последствия обычной пьянки на Кровь Христову - это и есть кощунство.

***
А так - просто классика: купленый диплом киевской академии, машина бизнес-класса, которая ночью мчит молодого карьерного пьяного монаха с неизвестным юношей...



Иеродиакон Андрей (Парфёнов)
Дата рождения: 30 июня 1983 года
Диаконская хиротония: 6 мая 2007 года
- Киевская духовная семинария - 2004 год
- Киевская духовная академия - 2007 год
Место служения:
- Заведующий канцелярией Великолукского Епархиального управления
- Клирик Свято-Вознесенского кафедрального собора г.Великие Луки
Награды:
- 2008 г. Двойной орарь
http://luki-eparhia.ru/articles/365

Я скрывала свой пол, чтобы драться с мужчинами на ринге и на улице
arbatovagidepar
Мы привыкли считать, что разделение на мужской и женский спорт естественно, а мальчики физически сильнее девочек. Татьяна Дваждова из Санкт-Петербурга в это не верит и с 17 лет тренируется и дерется с мужчинами, участвуя в боксерских соревнованиях и забивах футбольных фанатов. Пускай для этого и приходится подделывать паспортные данные и стричься под машинку.

Мне 22 года. Родилась и выросла в Санкт-Петербурге. В школе училась неплохо, без особых успехов, но и без двоек. Спортом не увлекалась, какое-то время ездила на лошадях просто для себя. Много пила и гуляла, были и наркотики, ну, как это обычно бывает. После поступила в Пожарно-спасательный колледж, окончила его пару лет назад, работала несколько лет грузчиком и разнорабочим на стройках.

Меня воспитывала мать, в принципе, во всем, как могла, старалась меня поддерживать, не помню, чтобы она мне что-то навязывала. Конечно, хотела, чтобы я чем-то занималась после школы, предлагала хор или вышивание, но мне не хотелось, и она не настаивала. В детстве и подростковом возрасте я никогда не дралась, так что ничто не предвещало такого увлечения. Хотя я никогда не хотела спокойно жить, чтобы никто ко мне не приставал на улице, чтобы ничто меня не касалось. Я никогда ничего особо не боялась, мне, наоборот, было интересно, что это, как это.

Однажды я ехала по городу в день футбольного матча («Зенит» играл, кажется, с «ЦСКА»), в центре было очень много народа. Я спустилась в метро на Гостином дворе и там увидела человек 40 парней, спортивно одетых, агрессивно настроенных, явно футбольных фанатов. Для меня тогда весь мир перевернулся, я смотрела на них, замирало дыхание и сердце, не понимала, что происходит, как будто что-то свыше. Мне не хотелось стать девушкой или подружкой кого-то из них, я понимала, что должна быть такой же сильной, как они, должна драться и идти с ними в строю.


На следующий день я стала искать секцию единоборств. Особо не выбирала, пошла в первый зал, который нашла по объявлению на столбе недалеко от дома. Это оказался клуб тайского бокса. Поначалу мне все нравилось, была просто безумно счастлива, нашла то, чем я хочу заниматься. Я представляла, что скоро смогу стать такой же сильной, как те ребята, смогу не только защитить себя, но и близких, и, в общем, так оно и было, я быстро училась. Кроме меня, женщин не было, но я даже не задумывалась почему. Даже не слышала, что где-то что-то разделяется, просто не знала об этом — что женщины отдельно, парни отдельно. Потом стала замечать, что, даже несмотря на то что я справляюсь (и с отжиманиями у меня было хорошо, и с подтягиваниями) наравне с другими новичками, все равно тренер говорил мне отжиматься меньше, зачем-то старался понизить для меня планку. Но в остальном он относился ко мне абсолютно нормально.

Уже после трех-четырех месяцев тренер решил, что я готова выступать, намечались какие-то междугородние соревнования. На мои вопросы о возможном сопернике он отвечал, что ничего не знает, кроме того, что это будет, естественно, девушка. Я переспросила, почему обязательно девушка, на что он замолчал, потом со смехом сказал, что «если будет парень, тогда дадим тебе биту в руки». Эта фраза, мелочь, сказанная невзначай, запомнилась мне навсегда. Я долго думала, зачем же мне бита, если у меня так же есть две руки и ноги, а еще колени и локти, и почему тренер так смеялся. В тот момент я поняла в первый раз, в 16 лет, что отношение к женщинам в этой среде станет для меня преградой. Объяснить все это тренеру на четвертом месяце занятий было слишком сложно, и я просто отказалась и от турнира, и от занятий, ничего не сказав.

После были только редкие уличные тренировки без тренера на стадионе с бойцовским клубом. Люди сами договаривались о правилах, сами находили соперников. Но в основном это было на кулаках, без всякой защитной амуниции. Люди выстраивались в круг, и в центре пара дралась. Были драки и стенка на стенку, но в перчатках.

Это очень иерархичная среда, сама по себе пропитанная ненавистью и пренебрежением к женщинам

Параллельно я пыталась влиться в околофутбол. Самим футболом я не особо интересовалась, но на него, на сектор многие фанаты вообще не ходят, для них это спортивный интерес. Они чем-то занимаются, а иногда хотят проверить свои силы и встать за своих друзей. Стала узнавать у людей, которые имели к этому какое-то отношение, и повсюду, конечно, наталкивалась на абсолютное непонимание. Все утверждали, что это просто невозможно, реагировали действительно агрессивно. В итоге с первым забивом (заранее оговоренная драка между футбольными фанатами. — Прим. ред.) мне помог однокурсник из колледжа. Подошла к нему на перемене, он уже что-то про меня слышал, знал, что вот есть такая сумасшедшая, которая хочет этим заниматься. Ну и он согласился.

Так совпало, что забив был назначен на 8 марта, было еще очень холодно. Дрались пять на пять в перчатках, команда потенциальных новичков против членов уже существующего коллектива. Ребята были в основном старше меня, естественно, никакой техники и поставленного удара у меня не было. Я часто оказывалась снизу, но каждый раз вставала и держала своего оппонента. Помню момент в конце драки: на мне сидит соперник и спрашивает: «На *** ты сюда пришла? На *** тебе это нужно? Говори „стоп“, или тебе ****** [конец]!» Я сжимаю зубы и не говорю ни слова, снизу бью его рукой в лицо, он добивает. Я благодарна ему и вообще тем ребятам, они сделали меня еще сильнее. На лице были ссадины и слегка разбит нос, но я была счастлива. Домой приехала в отличном настроении. Потом ждала, когда уже пригласят на тренировки или позовут на тему, очень ждала сообщения от лидера. В итоге, к сожалению, он написал: «Очень сложно попасть в фирму, если ты девочка, такого просто никогда не было и не будет по естественным причинам».

Позже я записалась на ММА, и уже там тренер, тоже имевший отношение к околофутболу, заметил меня, поверил и вместе с некоторыми другими членами секции пригласил в свой коллектив. Потом было многое: я стояла в 15 или 16 забивах, были и драки на улице, и накрывы в зале, и акции в городе. Я даже была какое-то время лидером коллектива. Немного отойти от всего этого пришлось из-за конфликта с одной из известнейших питерских фирм. Мы должны были стоять в совместном забиве против москвичей, но за неделю мне сообщили, что под женщиной никто стоять не будет. Для меня это было страшным оскорблением, и все закончилось конфликтом и избиением — нас сидело на тренировке в зале человек семь, их ворвалось около 40. Меня в движении и так не любили, а тут так вообще. Это очень иерархичная среда, сама по себе пропитанная ненавистью и пренебрежением к женщинам. Наверное, околофутбол и дал мне характер, научил бороться до конца, различать, кому доверять можно, а кому нельзя.


Идея выступать, представляясь парнем, пришла почти случайно. У меня были волосы где-то до плеч, попросила друга подровнять концы. Он сделал это настолько криво, что осталось только стричься под машинку. Я почти сразу заметила свою поразительную схожесть с парнем. Не думала, что лицо визуально так сильно меняется от простой стрижки. Она мне не нравилась, да и на улице меня стали постоянно путать с представителем противоположного пола. Сама по себе я довольно высокая и крепкая. Вот в тот момент мне и пришла эта мысль. На забивах старшие просто не говорили оппонентам, что у них есть женщина в составе, и они принимали меня за парня. Это было хорошо и удобно, сразу пропали все проблемы, меня перестали оскорблять, требовать убрать из состава, больше не устраивали проблем ни мне, ни моему коллективу. Я просто дралась, была обычным бойцом, о чем всегда и мечтала.

В то время я как раз пошла на бокс. Случилось чудо, и в одном небезызвестном питерском клубе, который проводит открытые ринги каждый месяц, организаторы махнули на меня рукой и не отказали мне в участии. Но, конечно, ничем хорошим это не кончилось. Против меня были все, участники просто не могли допустить, чтобы с ними на ринг выходила женщина, те, кто распределял пары, обозначили свое молчаливое согласие с ними. Со мной были несколько моих друзей и тренер по MMA, авторитетный взрослый человек, но даже они не могли ничего сделать, мы были одни против всех. Ту грязь, которая вылилась на меня в тот день, очень сложно забыть. Я пообещала им тогда, что скоро их система рухнет или хотя бы даст трещину.

Против меня были все, участники просто не могли допустить, чтобы с ними на ринг выходила женщина

Уже имея подобный опыт на забивах, я решила сделать то же самое на соревнованиях. Конечно же, было страшно, да и не верилось до конца, что получится. Сделала копию документов совершеннолетнего знакомого со своим фото. Во внешности особо ничего менять и не пришлось, только отрастить волосы на ногах и заклеить грудь скотчем, под шорты надеть бандаж (мужчин без него и так не допускают). В первый раз я ходила полчаса вокруг зала и не решалась туда зайти. Взвешивание благополучно прошла в футболке (на это особо никто не обращает внимания) и стала уже готовиться к бою, больше думая о том, как бы никто не понял, что я женщина. Ходишь и делаешь вид, что все нормально, а внутри все переворачивается. Вот так это было. Провела пять боев в весовой категории до 69 килограммов, думаю, это не много и не мало за год, три из них выиграла. Один раз из-за футболки я даже не вошла в вес, хотела до 64, был перевес в граммы. Сказала, что хочу в большую категорию, выходила с соперником, по сути, меня тяжелее, и тот бой я проиграла.


Я безумно рада тому, что есть люди, которые сейчас со мной. Их поддержка, то, что они делают, просто неоценимо. Мой тренер по боксу, у которого я сейчас тренируюсь, дал мне очень многое. Я хочу, чтобы он мной гордился, хочу представлять на соревнованиях свой клуб. Мой бывший тренер по MMA никогда не давал мне в себе сомневаться и сам верил в то, что я смогу многого добиться. На соревнования ездил со мной, рискуя потерять расположение людей, не просил ничего взамен. Мой околофутбольный коллектив действительно честные и правильные ребята, я знаю, что они меня поддерживают, и могу на них положиться.

Отдельная тема — это мои подруги. У меня есть последовательницы, которые всецело разделяют мои взгляды, они всегда рядом в трудную минуту, пусть и живем мы со многими из них в разных городах. Я не сомневаюсь, что они продолжат мой путь. Все больше женщин осознают очевидную несправедливость в спорте. Сейчас я тренирую девушек, сама собрала секцию, арендую зал, параллельно готовлюсь к сезону. Буду писать обращение в Федерацию бокса Санкт-Петербурга, ставить вопрос о том, чтобы меня официально допустили на соревнования от федерации. Я отдала все, сделала больше, чем в моих силах. Не хочется даже думать, что они мне откажут. В чем тогда справедливость спорта и честь, о которой все так говорят?

На вопрос о разнице физических возможностей мужчин и женщин я не скажу того, чего все так ожидают от спортсменок. Нет этой разницы, о которой любят писать статьи и книги. Есть только женщины, которым внушали это с детства и продолжают внушать в залах; есть система, при которой женщина и вправду никогда не будет достигать уровня мужчины с тем же званием — просто потому, что получила она его совсем не за то же самое, в своей отдельной категории; есть заниженные нормативы. Поддерживать такой порядок вещей выгодно только трусливым слабым людям, им не нужны лишние конкуренты ни на ринге, ни в жизни. Драться с женщиной за место означает признать себя равным ей, признать ее достойным соперником, что, видимо, непозволительно для нашего общества.


Важно понимать, что эти две категории выделены исходя из представлений о женской неполноценности, неспособности к любой конкуренции с мужчинами. Это предлагается под видом свободы и доступности спорта для женщин. Мне предлагали профессиональные бои в женской категории, предлагали профессиональные тренировки. Возможно, я уже была бы известна и получала бы деньги, имела спонсорство. Но такой ценой мне это не нужно. Это насмешка, а не спорт. Это то, что ломает, а не делает сильнее.

Движение за права женщин в целом — это, конечно, актуально и будет актуально еще долго, мне это близко. То, что в XXI веке женщина вынуждена выдавать себя за мужчину, как делали в Средние века, уже о многом говорит. Но феминизму в наше время не хватает радикальности и силового крыла. Если чьи-то права нарушаются, то бороться за них — это долг. Я, скорее, за перерождение современного феминизма в подобие суфражизма XX века. Я сама работала всегда не на типичных женских профессиях: и грузчиком, и на стройке, с отбойниками, с разными инструментами. Спорт — это, наверное, отражение жизни, естественно, никакого равенства в жизни нет. В моем окружении люди никогда не скажут: «Ты же женщина», потому что знают, что за такие слова я могу как-то серьезно покалечить, взяться за нож. У меня столько травм психологических было, что в такие моменты у меня голова съезжает. Все это знают и мне такого не говорят.

Если взять тех же мужчин в спорте, которые мне препятствовали, я считаю, что с их стороны это было осознанно. В них говорит ненависть к сильным женщинам, их неприятие и неприятие конкуренции с ними. Со временем, разумеется, это уйдет в прошлое. Когда-то и раздельное образование считалось нормальным. Но именно физическая сила — это сейчас единственное, где по-прежнему все убеждены в преимуществе мужчин. Они так себя со мной ведут, потому что в них говорит страх за свой статус хозяев этой жизни.
https://www.the-village.ru/village/people/experience/278100-fighter?utm_campaign=readmore&utm_medium=village&utm_source=editorial-widgets&fbclid=IwAR0vHdj37UBssP-a3mIQKw-7__PpJAwUUzG-skTjF15v6dSKze0H9q3U87Q

Из всех околоновогодних фильмов порадовал увиденный с запозданием «Про любовь. Для взрослых» 2017 го
arbatovagidepar
Не путать с фильмом «Про любовь» самой Анны Меликьян с Ренатой Литвиновой в главной роли, где сюжеты всех новелл драматургически недовинчены и недотянуты. Где, как всегда, раздражает Рената Литвинова, которая всегда пытается быть на кого-то похожей и, как сказал о ней кто-то из режиссёров, «кривляется как трансвестит на бразильском карнавале». «Про любовь. Только для взрослых» Анна Меликьян не столько снимает, сколько продюсирует, и от фильма не оторваться. Замечательно всё, и сценарная разработка, и актерские работы, и выбор объектов, и ритм. Не ясно, зачем в фильм пригнали старого Малковича, его присутствие всё равно не обеспечит мирового проката, поскольку фильм сделан не «фестивально», а в лучшем смысле «по-нашински». И, конечно, не может не веселить пародия на «мастер-классы», что в «Про любовь» на Стрелке, что в «Про любовь. Только для взрослых» под крышей Афимола. Нынешние «мастера» примерно такую лапшу и вешают. Я сама очень редко провожу мастер-класс «Как не быть одной?» («Детские травмы и их последствия на брачной ярмарке»), но мне нужен для этого только лист ватмана, два фломастера разного цвета и чашка черного чая. Провожу редко, несмотря на запрос, потому что после четырех часов работы языком падаю. А у основной массы «мастеров и тренеров» чем меньше в голове, тем короче мероприятие и нахрапистей псевдонаучный шик: экраны с картинками, психоделический музон, приборы, надеваемые то на мозг, то на гениталии и т.д. И пипл хавает это за большие деньги, потому что жаждет купить себе хоть немножко любви, которой его не научили мама с папой. Купить в модном месте и в модном техносоусе, грубо говоря, тащится как дикарь от вида бус и ножниц, вместо того, чтоб проработать детские проблемы и стать новым… В общем, если не видели «Про любовь. Для взрослых», обязательно посмотрите. Потому что там именно "про любовь".