Category: экология

Предлагаю вам взять несколько журналов - в пользу детей Германии. По полтиннику штука!

678396702

Звонит мне сегодня с телефона 8 499 2721679 дама и картонным голосом спрашивает, получала ли я письмо про белых медведей?
Я в растерянности, да её ещё и плохо слышно. Дама говорит, что она из Гринписа, что вынуждена меня огорчить, что кто-то всё-таки разрабатывает Арктику или Антарктику, и белым медведям теперь хана... А поскольку я подписала письмо в защиту белых медведей, то должна внести в Гринпис денег, поскольку он существует на пожертвования.

Моей маман раз в неделю звонят с подобными предложениями, только денег просят за эликсир молодости и защиту мира во всём мира. Так что я отвечаю даме, что уголовный кодекс за подобные звонки по телефону налагает на граждан специфическую ответственность. Дама картонно прощается : - Спасибо, что поддержали нас!

И опечалилась душа моя. Если это и правду имеет какое-то отношение к Гринпису, то им лучше сматывать удочки, поскольку фандрайзер, работающий на уровне звонков подписанту, получает только один результат - подписант больше никогда ничего не подпишет. И организация с подобным фандрайзингом не сможет защитить не только медведей, но и инфузорию туфельку…

Жильё

829685636

Картинка добавлена мной

Оригинал взят у feodosie в post
Особенно тяжело ездить даже не по мертвым деревням, а по таким – полуживым. Со школами-продмагами-клубами. Где еще стоят старыя и даже строятся новыя дома. Сказать «рубятся» -- язык не поднимается. И не только из-за того, что лепят сейчас в основном из бруса, нет. Созидают строения и из циллиндровки и даже из кругляка. Только не топорами, а бензопилами. С предварительной острожкой бревен электрорубанком. На выходе получаются эдакия одинаковыя граненыя карандаши, которыя, конешно, легко причерчиваются. Быстро и сердито (и относительно недорого). Что дальше? Установка огромных оконных коробок и таких же рам. Кровля из металлочерепицы, опушка сайдингом и внутренняя требуха. Все. Жилище готово. Домом, а, тем паче избой назвать это не решусь.
Почему же не строят, как прежде, красивых и вольготных изб-хором? Что случилось? Неужели ютиться в пропитанной химией конуре баско? Болеть впоследствии неведомыми болезнями, постоянно бороться с гнилью и щелями? Что это – неуважение или нелюбовь к самому себе и к своим искренним? Ростить детей в бараках и оскорблять взор прохожего… Почему так случилось?
Мне видится, вслед за гениальным Ортега-и-Гассетом, что именно явление массовой культуры положило конец и нашему неповторимому плотницкому искусству. Человеку массы не нужен долгостроящийся дом-кошель, «русская подзимняя лодка» по определению А.В.Билецкаго. Акад. Орфинской в своей замечательной книге «Карельский дом» небезосновательно утверждает, что постройка дома-комплекса с двором, повитью, сеновалами, конюшнями и хлевами занимала иногда до десятка лет. Только просушка развальника на оконные и дверные косяки занимала в среднем три года. Потолок и пол тоже набирались не из сырого леса. Про рамы и двери вообще молчю. Откуда ныне у человека «здесь-и-сейчас» столько времени, сил, терпения, а, главное, смирения? Хлева-конюшни-сеновалы, даже и курятники просто и не нужны. Зато нужны «септики» и теплыя гальюны. Семей тоже таких нету, чтоб на печке и прадедка сказки врал, чтоб оцеп качался круглый год, а на сенокос выходила целая рать. Ведь в иных избах часто живали, не разделившись, три-четыре поколения. И такому многолюдству, конечно, под силу было и содержать в порядке такой дом, и срубить новый.
А сложить из бруса или спилить в «прямую лапу» постройку и сшить это арматурой сейчас возможно и мало-мальскому мужикашке. Простенько, без запросов. И неизбежные щели потом просто залепить пеной.
Почему люди, ставши владельцами старинных домов тут же начинают «благолепно обновлять» их? Здесь хощю высказать свое личное мнение, с которым можно и не согласиться. В старинных домах живали старинныя люди, Микулы Селяниновичи. Они могли, единожды одев хомут горькослезной крестьянской жизни, до могилы тянуть его на себе. Вставать с первыми петухами и весь день робить в поле или на лугу, возводить многоглавые церкви или хаживать за зипунами на ушкуях. Или идти в монастырь и посвящать себя служению Богу. Таковыя люди вымерли, надо это признать. А современнаго человечка дом-богатырь просто раздавит и лишит последняго умишка. Поэтому-то и ненавидит он его и боится и бежит.